九子岩风景区(九子岩风景区离九华山远吗)
2019.09.22 黄山归来途中,穿越九华山后山,九子岩风景区。
九子岩风景区位于九华山后山,国家4A风景区。集佛教文化、自然风光、人文地理于一身。
九华山是地藏王菩萨道场,因其“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,故名地藏;又因其“久远劫来屡发弘愿”,故也被尊称为大愿地藏王菩萨。
唐代开元年间,新罗僧金乔觉西度大唐,在九华山修行,思密达金被后世视为地藏菩萨应化。
徒步小分队21人从青阳农家六点出发,雇面包车沿盘山公路爬高600多米,到达翠峰寺山门。
一路谷深林密,鸟语花香。初升的太阳,给白云镶上了金边。
翠峰寺原名叫做天柱庵,始建于唐朝,元朝初年称作翠峰庵。在唐未从天柱峰下拆迁重建至此。光绪24年间,法师普照、月霞、虚云等在此创办了中国第一所华严大学。
山门和影壁墙,均刻有对联“华严古刹培道圣,竹海曲径结佛缘。”
翠峰分三叠:上翠峰、下翠峰、中翠峰。黄墙金瓦的翠峰寺位于中翠峰。
古人曾有诗句:“云气沾衣湿,风光著树浓。玲珑三袭幻,空翠滴芙蓉。”
从翠峰寺山门沿野路徒步而上。穿林攀岩,随处可见的马粪彰显着道路的艰辛。
半路小憩,回首一望,与山门对恃的天柱峰映入眼帘。相传当年金乔觉在彼处参禅打坐,不舍昼夜,感动了巡视天下的观音菩萨,留下两柄蜡烛为其照明,后化为两座山峰,又叫蜡烛峰。
山路越来越陡,行至狮子峰。峰石若卧狮隐在云中,峰下有天诸寺,有正在修建的普贤殿。按照坐骑划分,此处应为文殊才对,不知为何是普贤?
狮子峰右侧,是龙脊。可惜天气不好,没有爬上去,也就错过了远眺九华山大愿文化园地藏王菩萨大铜像的机会。
再向右转,山路盘旋,到了白象洞。因石洞岩石如白象匍匐而得名。这才是普贤菩萨的坐骑,一淘气自己躲到这里了。或许是因为私自下凡干扰了唐僧西游取经,被惩罚在此思过,也未可知。
那么,问题来了,文殊菩萨哪里去了?是云游天下去了,还是赴蟠桃盛会去了?文殊殿没有看到。
又向前,翻山越岭,到达了海拔1084米的天华峰主景区。惟妙惟肖的天蟾望月,栩栩如生的仙人下海,巍峨俊秀的独秀峰。。。
奇峰峭拔,怪石嵯峨,重峦叠翠,壑深谷幽,林岩竞秀,赛若天仙。
可谓登其峰,九华无峰;赏其景,九华无景。
唐代诗人刘禹锡游九华山至此不由感叹:“奇峰一见惊魂魄,自是造化一尤物。”
远眺海拔1035米的九子岩,也叫笔架山。山巅矗立着形态各异的柱状巧石,东西排列者有五,南北排列者有四,其状如九个婴儿在母亲边相携嬉戏。故古诗有云:“大小扶携作伴行,欢然恋恋意相倾。谁知万古山头石,还有人间母子情。”
唐天宝十三年(公元754年)冬,诗仙李白与好友韦权舆、高霁同游九子山,即兴留下了名句“妙有分二气,灵山开九华。”从此九子山借此诗名扬天下,改称九华山。
第二年,对九华山意犹未尽、念念不忘的李白再游九子山七步泉,赠青阳友人韦仲堪“昔在九江上,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉”的诗句。
从天华峰凉亭,一路向下。开始了千米海拔、万级台阶的徒步创腿磨练。
有不得不低头倒爬的石缝"佛低头”,有陡峭颤颤的“牵手三关”,有断崖直立的铁梯,还有“百褶裙”、“千千结”。
本以为到了千年枫榆神树,就可以喘口气,谁知道还有千级台阶在前方等着历练。
金地藏亲手所植榆树、枫树,至今已有一千三百多年,虽经雷电所袭,仍葱葱郁郁。
东边有地藏洞,为金乔觉修炼之幽处。
向西宽阔处,便是华严禅寺。始建于唐,明代重建,清咸丰年间毁于战乱,清光绪十五年(公元1889年)主持僧悟恒重建寮房十余间,1987年重修保存至今。
正中大殿,供奉着释迦牟尼,迦叶尊者、阿难尊者侍奉左右,门前左侧壁上嵌有明代碑刻,记述寺庙重建经过。
右侧的偏殿供奉着地藏菩萨。九子岩是金乔觉卓锡九华第一修行处。九华山作为地藏道场的缘源就在于此。
在此处是索道的最高处,可以选择索道下山。
沿徒步下山路,依次经过地藏坐骑谛听塔、八百余年的刘公寨堡石门、问心石、抬头是福、东行七步泉、西行大兴肉身殿、双溪寺。
谛听塔的塔体为仿唐式方形石塔,高七级9米,塔身花岗岩砌成。这座石塔的里面,供奉着一尊似犬的雕像,这就是传说地藏王的坐骑—谛听。谛听是一种神话传说中的青龙独角兽,“目视千里,耳听八方”。金牙塔地藏渡海来唐时,谛听一路保驾护航。
出山门入凡尘。06:00-13:00,五小时极限穿越,身心洗涤之旅。其乐未尽。
金地藏诗云:
空门寂寞尔思家,礼别云房下九华。
爱向竹栏骑竹马,懒于金地聚金沙。
瓶添涧底休拈月,钵洗池中罢弄花。
好去不须频下泪,老僧相伴有烟霞。
原创慎转。
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